๐น๐ป๐ท๐ IMAM SHALAT TARAWIH HENDAKNYA TIDAK MEMBERATKAN KAUM MUSLIMIN
โ๐ผ Abu Utsman an-Nahdy rahimahullah berkata,
ุฏุนุง ุนู ุฑ ุงููุฑุงุก ูู ุฑู ุถุงู ูุฃู ุฑ ุฃุณุฑุนูู ูุฑุงุกุฉ ุฃู ููุฑุฃ ุซูุงุซูู ุขูุฉุ ูุงููุณุท ุฎู ุณุฉ ูุนุดุฑูู ุขูุฉุ ูุงูุจุทูุก ุนุดุฑูู ุขูุฉ.
"Pada bulan Ramadhan, Umar memanggil para penghafal Al-Qur`an. Beliau menyuruh yang paling cepat bacaannya di antara mereka agar membaca 30 ayat (dalam setiap rakaat), yang bacaannya sedang agar membaca 25 ayat, dan yang bacaannya lambat agar membaca 20 ayat."
๐ Diriwayatkan oleh Ibnu Abi Syaibah, no. 7754
INILAH SIKAP AHLUSSUNNAH KEPADA PEMIMPIN YANG DZOLIM
โโโโโโโโโโโ
ุนููู ุฃูู ูู ุณูููู ูุฉู ุฃูู ูู ุงูู ูุคู ููู ุฑุถู ุงููู ุนููุง: ุฃูููู ุฑูุณูููู ุงูููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ููุงูู:
ยซุณูุชูููููู ุฃูู ูุฑูุงุกู ููุชูุนูุฑูููููู ููุชูููููุฑููููุ ููู ููู ุนูุฑููู ุจูุฑูุฆูุ ููู ููู ุฃูููููุฑู ุณูููู ูุ ูููููููู ู ููู ุฑูุถููู ููุชูุงุจูุนูยป ููุงูููุง: ุฃูููููุง ููููุงุชูููููู ูุ ููุงูู: ยซููุงุ ู ูุง ุตููููููุงยป.
[ุตุญูุญ] - [ุฑูุงู ู ุณูู ] - [ุตุญูุญ ู ุณูู : 1854]
Ummul Mukminin Ummu Salamah -raแธiyallฤhu `anhฤ- meriwayatkan bahwa Rasulullah ๏ทบ bersabda,
"Akan muncul pemimpin-pemimpin, kalian akan akui sebagian perbuatan mereka dan sebagiannya kalian ingkari. Siapa yang mengakuinya, maka dia telah bebas. Siapa mengingkari, maka dia telah selamat. Tetapi, masalahnya ialah siapa yang setuju dan ikut." Para sahabat bertanya, "Tidakkah kami perangi saja mereka?" Beliau bersabda, "Tidak, selama mereka menunaikan salat."
[Sahih] - [HR. Muslim] - [Sahih Muslim - 1854]
Uraian
Rasulullah ๏ทบ mengabarkan bahwa kita akan dikuasai oleh pemimpin-pemimpin, sebagian perbuatan mereka kita akui karena sesuai dengan ajaran syariat, dan sebagiannya kita ingkari karena menyelisihinya. Siapa yang membenci kemungkaran itu dengan hatinya dan tidak mampu mengingkarinya, maka ia telah selamat dari dosa dan kemunafikan. Demikian juga orang yang mampu mengingkari dengan tangan atau lisan lalu mengingkari hal itu pada mereka, maka ia telah selamat dari kemaksiatan dan keikutsertaan di dalamnya. Tetapi, orang yang rida dan mengikuti perbuatan mereka, maka ia akan binasa sebagaimana kebinasaan mereka.
Kemudian mereka bertanya kepada Nabi ๏ทบ: Tidakkah kita memerangi pemimpin-pemimpin yang seperti itu sifatnya? Namun beliau ๏ทบ melarang mereka dengan mengatakan: Jangan, selama mereka masih menegakkan salat di tengah-tengah kalian.
Faidah dari Hadis
1- Di antara bukti kenabian Muhammad ๏ทบ ialah beliau mengabarkan perkara gaib yang akan terjadi, lalu benar terjadi sebagaimana yang beliau kabarkan.
2- Tidak boleh meridai kemungkaran maupun ikut serta di dalamnya, melainkan wajib diingkari.
3- Apabila pemimpin mengadakan sesuatu yang menyelisihi syariat, maka mereka tidak boleh ditaati dalam hal itu.
4- Tidak boleh memberontak pada penguasa kaum muslimin karena akan melahirkan mudarat, pertumpahan darah, dan hilangnya stabilitas keamanan. Oleh karena itu, bersabar atas kemungkaran dan keburukan para pemimpin yang bermaksiat lebih ringan dari dampak pemberontakan itu.
5- Salat memiliki kedudukan yang besar karena menjadi pembeda antara kekafiran dan keislaman.
sumber: Link
AMALAN RINGAN MEMILIKI RUMAH DI SURGA
โโโโโโโโโโโโโ
Dari โAisyah radhiyallahu โanha, Rasulullah shallallahu โalaihi wa sallam bersabda,
ู ููู ุณูุฏูู ููุฑูุฌูุฉู ุจูููู ุงูููู ูููู ุจูููุชูุง ููู ุงูุฌููููุฉู ููุฑูููุนููู ุจูููุง ุฏูุฑูุฌูุฉู
โBarang siapa yang menutupi suatu celah (dalam shaf), niscaya Allah akan mengangkat derajatnya karena hal tersebut dan akan dibangunkan untuknya sebuah rumah di dalam surga.โ (HR. Al-Muhamili dalam Al-Amali, 2: 36. Disebutkan dalam Ash-Shahihah, no. 1892)
sumber: Link
I`tikaf: Menjemput Ampunan Allah
๐ Ustadz Abu Jundi
Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam memberikan contoh langsung dengan ber-i`tikaf di masjid selama sepuluh hari terakhir Ramadhan. Beliau mengencangkan ikat pinggang (bersungguh-sungguh), menghidupkan malamnya dengan ibadah, dan membangunkan keluarganya untuk bersama-sama meraih ridha Allah Subhanahu wa Ta`ala.
link url : Link
MENGAKHIRKAN MAKAN SAHUR ITU SUNNAH
__
Mau dapat Ilmu ?
Mari bergabung bersama GROUP MANHAJ SALAF
Telegram: Link salaf1
Youtube: Link
Group WhatsApp: Link">wa.me
Twitter: Link
Web: Link
Instagram: Link
Facebook: Link
Share, yuk! Semoga saudaraยฒ kita mendapatkan faidah ilmu dari yang anda bagikan dan menjadi pembuka amalยฒ kebaikan bagi anda yang telah menunjukkan kebaikan. ุขู ูููู.
SHALAT DI KUBURAN ATAU MASJID ADA KUBURANNYA
๐ Berkata Asy-Syaikh Ibnu 'Utsaimin rahimahullah :
ูุงูู ูุจุฑุฉ ูุง ุชุตุญ ูููุง ุตูุงุฉ ุงููุงููุฉ ู ูุง ุงููุฑูุถุฉ ู ูุง ุณุฌุฏุฉ ุงูุชูุงูุฉ ู ูุง ุณุฌุฏุฉ ุงูุดูุฑุ ู ูุง ุฃู ุดูุก ู ู ุงูุตููุงุช ุฅูุง ุตูุงุฉ ูุงุญุฏุฉ ู ูู ุตูุงุฉ ุงูุฌูุงุฒุฉุ ุฅุฐุง ุตูู ุนูู ุงูุฌูุงุฒุฉ ูู ุงูู ูุจุฑุฉ ููุง ุจุฃุณ ุณูุงุก ูุงู ุฐูู ูุจู ุงูุฏูู ุฃู ุจุนุฏูุ ููู ุจุนุฏ ุงูุฏูู ูุง ูุตูู ุนูููุง ูู ุฃููุงุช ุงูููู
Maka pekuburan tidak sah dilakukan di dalamnya shalat sunnah, tidak shalat fardhu, tidak sujud tilawah, tidak sujud syukur, dan tidak sah pula sesuatu apapun dari shalat-shalat, kecuali satu shalat yaitu shalat jenazah. Apabila dilakukan shalat jenazah di kuburan maka tidak mengapa, sama saja hal itu dilakukan sebelum penguburan (pemakaman) atau setelahnya, akan tetapi setelah penguburan tidak dilakukan shalat atasnya (jenazah) di dalam waktu-waktu terlarang shalat.
๐ Syarah Riyadhush Shalihin : 3/312
AWAL PERSINGGAHAN AKHIRAT
โโโโโโโโโโโโ
ุนูู ููุงููุฆ ู ูููููู ุนูุซูู ูุงูู ุฑูุถูู ุงูููู ุนููู ููุงูู: ููุงูู ุนูุซูู ูุงูู ุฅูุฐูุง ูููููู ุนูููู ููุจูุฑู ุจูููู ุญูุชููู ููุจูููู ููุญูููุชูููุ ููููููู ูููู: ุชูุฐูููุฑู ุงููุฌููููุฉู ููุงููููุงุฑู ููููุง ุชูุจููููุ ููุชูุจูููู ู ููู ููุฐูุงุ ููููุงูู: ุฅูููู ุฑูุณูููู ุงูููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ููุงูู:
ยซุฅูููู ุงููููุจูุฑู ุฃูููููู ู ูููุฒููู ู ููู ู ูููุงุฒููู ุงููุขุฎูุฑูุฉูุ ููุฅููู ููุฌูุง ู ููููู ููู ูุง ุจูุนูุฏููู ุฃูููุณูุฑู ู ูููููุ ููุฅููู ููู ู ููููุฌู ู ููููู ููู ูุง ุจูุนูุฏููู ุฃูุดูุฏูู ู ูููููยป.
[ุญุณู] - [ุฑูุงู ุงูุชุฑู ุฐู ูุงุจู ู ุงุฌู] - [ุณูู ุงูุชุฑู ุฐู: 2308]
Hฤni`, mantan budak Uแนกmฤn -raแธiyallฤhu `anhu-, meriwayatkan: `Uแนกmฤn itu apabila berdiri di sebuah kuburan, ia menangis hingga membasahi jenggotnya. Ditanyakan padanya, "Ketika disebutkan surga dan neraka, engkau tidak menangis, lalu engkau menangis karena kuburan?" Ia menjawab: Sungguh, Rasulullah ๏ทบ pernah bersabda,
"Sesungguhnya kuburan itu tempat singgah pertama di antara persinggahan akhirat. Jika (seseorang) selamat dari (siksa) kubur, maka yang setelahnya lebih mudah. Tetapi jika ia tidak selamat darinya, maka yang setelahnya lebih sulit."
[Hasan] - [HR. Tirmizi dan Ibnu Majah] - [Sunan Tirmizi - 2308]
Penjelasan Hadith
Amirul Mukminin Uแนกmฤn bin `Affฤn -raแธiyallฤhu `anhu- ketika berdiri di sebuah kuburan, beliau menangis hingga air matanya membasahi jenggotnya. Sehingga dikatakan kepadanya: Surga dan neraka disebutkan, namun engkau tidak menangis karena merindukan surga ataupun takut terhadap neraka! Lalu engkau menangis karena kuburan? Dia menjawab: Nabi ๏ทบ mengabarkan bahwa kuburan adalah tempat singgah pertama di antara persinggahan akhirat. Apabila ia selamat dan bebas dari siksanya, maka persinggahan setelahnya lebih mudah. Tetapi jika ia tidak selamat dari siksanya, maka siksa setelahnya lebih berat.
Faidah dari Hadis
1- Menjelaskan rasa takut Uแนกmฤn -raแธiyallฤhu `anhu- kepada Allah Ta`ala padahal dia termasuk orang yang dijamin masuk surga.
2- Anjuran menangis ketika mengingat kedahsyatan kubur dan hari Kiamat.
3- Menetapkan adanya nikmat kubur dan siksanya.
4- Peringatan terhadap azab kubur.
sumber: Link
Umur 40 Tahun Hafalan Masih Kulhu?
๐๏ธ Ustadz DR Syafiq Riza Basalamah MA
๐ฅ Link
๐ Nasehat bagi kita yang sudah berumur namun hafalan Al-Qur`an tidak bertambah. Minimal hafalkan juz amma sesuai jumlah suratnya. Menghafal Al-Qur`an adalah karunia agung dari Allah Subhanahu wa Ta`ala yang lebih berharga dari harta dunia.
๐ Hati-Hati Dalam Berteman
Manusia adalah makhluk sosial, yang tidak bisa hidup sendiri. Dalam menjalani kehidupan, kita selalu membutuhkan orang lain: untuk bekerja sama, berbagi cerita, saling menasihati, bahkan dalam urusan ibadah. Namun, satu hal penting yang sering dilupakan adalah memilih siapa yang menjadi teman dekat kita.
Umar bin Khathab radhiyallahu โanhu pernah mengingatkan dengan tegas:
"Siapa yang berteman dengan orang yang rusak maka dia tidak akan selamat (dari pengaruhnya)."
๐ (Az-Zuhud, Ibnu Abi Ashim 1/49)
Ini bukan hanya sekadar nasihat biasa, tetapi sebuah peringatan serius dari salah satu sahabat terbaik Rasulullah ๏ทบ. Umar bin Khathab dikenal sebagai sosok yang tegas dan penuh hikmah. Dan dalam kalimat tersebut, beliau mengisyaratkan bahwa sifat, akhlak, dan kebiasaan teman dekat bisa menular dan membentuk karakter kitaโsedikit demi sedikit, tanpa kita sadari.
๐ Dalam Islam, persahabatan bukan hanya urusan dunia, tetapi juga urusan akhirat. Teman bisa menjadi sebab keselamatan kita, atau sebaliknya, menjadi sebab kita terjatuh ke dalam keburukan. Itulah kenapa Rasulullah ๏ทบ bersabda:
โSeseorang itu tergantung pada agama temannya, maka hendaklah salah seorang di antara kalian melihat dengan siapa dia berteman.โ
๐ (HR. Abu Dawud dan Tirmidzi, hasan)
Teman yang buruk akan mengajak kepada kelalaian, membisikkan kemaksiatan, dan membenarkan kebatilan. Ia bisa membuat hati kita keras, menunda-nunda taubat, bahkan membuat kita merasa nyaman dalam dosa. Dan sering kali, semuanya terjadi tanpa terasaโkarena dia dekat, karena kita percaya, dan karena kita terbiasa.
Sebaliknya, teman yang shalih akan selalu mengingatkan kita pada kebaikan. Ia tidak hanya hadir saat senang, tapi juga menasihati saat kita salah. Ia tidak membenarkan kesalahan kita, tapi menegur dengan hikmah. Dia adalah cermin kebaikan yang akan membuat kita merasa malu jika berbuat dosa.
Bahkan dalam Al-Qurโan, Allah ta'ala menggambarkan penyesalan orang-orang di akhirat karena salah memilih teman:
โKecelakaan besarlah bagiku! Seandainya aku (dulu) tidak menjadikan si fulan sebagai teman akrab.โ
๐ (QS. Al-Furqan: 28)
Penyesalan ini muncul karena teman buruk tidak hanya merusak di dunia, tapi juga bisa menyeret seseorang ke neraka di akhirat. Maka dari itu, memilih teman bukan perkara sepeleโia adalah bagian dari menjaga agama kita.
๐ Prinsip dalam memilih teman:
Lihat agamanya โ Apakah ia taat kepada Allah?
Lihat akhlaknya โ Apakah ia jujur, amanah, dan beradab?
Lihat pengaruhnya โ Apakah ia mengajak kepada kebaikan atau malah membuat lalai?
Semoga Allah menjadikan kita termasuk orang-orang yang berhati-hati dalam berteman, dan dipertemukan dengan teman-teman shalih yang bisa membantu kita menuju surga. Dan semoga kita juga menjadi teman yang baik bagi orang lain, menjadi penyebab hidayah dan keselamatan bagi saudara kita.
Wallahu A'lam Bishawab
Kenapa Allah Menguji Manusia?
๐๏ธ Ustadz Subhan Bawazier
๐ฅ Link
๐ Sudah beriman kok masih diuji? Berdasarkan Al Ankabut 1-3, ujian adalah cara Allah mengetahui siapa yang jujur dalam imannya. Ujian bukan murka, tapi tangga untuk menaikkan derajatmu di sisi Allah Subhanahu wa Ta`ala.